秋风:儒家、基督教、自由主义:相互宽容或者冲突?

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秋风:儒家、基督教、自由主义:相互宽容机会冲突?

曲阜官方批准官方基督教会在曲阜兴建具有强烈视觉冲击力的哥特式教堂,官方的儒家团体赞美这是文明对话的渠道,民间儒者对此强烈反弹,自由主义则对儒者提出批评。由此,形成了一俩个层厚繁杂的思想和政治混战局面。这是一起去具有重大思想和政治史意义的事件。它触及了中国精神秩序重建与现代国家构建之最核心大大问题。我说再过十年、百年,这人 事件的   更多...

曹豫生:儒家与自由主义者的冲突时候始于了了了

现在在网上流行一份征求签名的文件《关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》,这份文件的主要内容是反对在孔庙所在地曲阜建设一座哥特式耶教大教堂。这份签名的发起者是是否是则 中国著名的儒家学者以及否则 儒家社团和网站。看到这人 东西,我感到中国儒家与自由主义者的激烈冲突机会要时候始于了了了。我说其他同学说建教堂是宗教的事,关自由主义那此事,你这不瞎扯吗   更多...

黄慕春:“儒家与自由主义者的冲突时候始于了了了”吗?

曹豫生先生写了一篇《儒家与自由主义者的冲突时候始于了了了》的文章,读后实在曹先生的认识不为无见,敏锐地发现并渴望补救否则 大大问题,用心统统可谓不好,但否则 大大问题还是是否是则 偏颇——机会缠夹,似乎理解得统统足深入彻底,统统在文化方面你不能准备就部落里的“偏见”主题写两篇文章,但最后只写了一篇,还在“润色”之中,不能 这另一篇,就借着楼主这篇文   更多...

王怡:政治神学的机会性:基督教与自由主义

那此年来,亲戚亲戚其他同学也有由自由主义的基本立场否则往回走。我是一俩个保守主义者,成为基督徒后更加是一俩个保守主义者,我的思想立场统统不断回到古典,而也有朝向世界。往前走,自由主义遭遇和左派的论战,和后现代的泥潭。国内自由主义在往前走的路上,不能 作出不要 的贡献,有几个年来统统在捍卫否则 底线和常识,还将继续捍卫下去。但自由主义本身生活的立场   更多...

丛日云:消极国家观:从基督教到古典自由主义

内容提要:古典自由主义国家观是基督教政治哲学的世俗化变种,两者对国家的认识也有消极的。在理性层面上,自由主义认为,国家根源于人性的不足,是不可补救的祸害,它不能消极的工具性价值和职能。在态度和感情层面上,它对国家持冷漠和怀疑的态度。那此特点都源于基督教。关键词:国家观 基督教 自由主义 古典自由主义和基督教政治哲学对国   更多...

刘伟:儒家与基督教在乡村建设理论方面的角逐

文明的冲突是事实。从当今的社会现状来看,基督教发生了中国乡村的广大领地,并是是否是则 民间信仰与特殊组织融合,成为一股不容忽视的势力。儒家伦理没人对乡村起到应有的干预作用。在乡村社会中,儒家无法战胜基督教,这机会是历史大大问题。儒家不能对此有着清醒的认识。乡村是中国社会的主要组成部分。农民发生全国人口的大多数,农业生产是最为根基   更多...

杨适:在现代化挑战中的基督教和儒家的仁爱观念:比较与提前大选

一、中国传统文化的基本分析,和它们在现代化中的经历一百年来中国的历史大变动,对它的传统文化进行了全面的严酷的考验。中国的传统文化有被委托人不同于世界上否则 民族的特点。这人 特点,照我的看法,统统始终贯穿其中的“人伦”性质,机会说,我主统统沿着对人的人伦本性的自觉来发展和展开的。这人 对人伦的自觉,相当于可追溯到舜的时代,到了春秋   更多...